凿壁偷光是出自谁的苦学故事(凿壁偷光10字解释)
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2024-08-28
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1. 凿壁偷光是出自谁的苦学故事,凿壁偷光10字解释?
形容勤学苦读。也作“穿壁引光”
补充:凿壁偷光,是一个寓言故事演化而成的成语,出自《西京杂记》。该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
对于现实来说,外部条件制约着许多人的进步,但是有心人会为自己创造前进的机会。艰辛只是一时的体验,而经历过这些艰难后所收获的知识,才是人生宝贵长久的财富
作家鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士
2. 关于匡衡凿壁偷光的文言文中讲了几个故事?
匡衡凿壁偷光的故事告诉我们勤奋的重要性。匡衡虽然家里贫穷,但是不怕艰苦,刻苦学习,拥有学习的恒心与毅力,最终学有所成。
他在艰苦环境下依旧拥有勤奋苦读的毅力和精神,这是可贵的品德。
他的故事不仅告诉我们艰辛的生活可以锻炼人的毅力和志气,还告诉我们想要学有所成,必须得发奋学习。
3. 匡衡和孔融是同一时代人?
匡衡和孔融不是同一时代人。
匡衡,字稚圭,东海郡承县人。西汉经学家,以说《诗》著称。元帝时位至丞相。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。元帝即位后,匡衡在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。
孔融,字文举,鲁国人,东汉末年文学家,“建安七子”之一,孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。他少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪、陈留边让,并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相,时称孔北海。建安元年,征还为将作大匠,迁少府,又任大中大夫。
4. 成语故事30字凿壁偷光?
凿壁偷光(凿壁借光)。描写的是西汉匡衡勤学苦读,最终成为大学问家的故事。
原文
衡乃勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁②引其光,以书映③光而读之。邑人大④姓文不识⑤,家富多书,衡乃与?其佣⑥作而不求偿?。主人怪⑦问衡,衡曰:“ 愿⑧得⑨主人书遍读之。 ” 主人感叹,资给⑩以书,遂?成大学?。
衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人疑。”鼎,衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不反。
(选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》)
翻译
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光,让烛光照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人对这件事感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到诵读一遍你家的'书的机会。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。匡衡最终成了大学问家。
匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“匡鼎来了,没有人敢讲《诗经》。匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问和忧愁。”“鼎”是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他,听他讲解诗经的人都开颜欢笑。镇上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲。同这个人讨论《诗经》的疑难问题,这个人辩论不过他,对他十分佩服,急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说:“先生请留步,听我和你讨论刚才的问题。”那个人说:“我什么也讲不出来了。”就不顾匡衡而去。
5. 匡衡是什么学家?
西汉经学家
匡衡,字稚圭,西汉后期人,生卒年不详,西汉经学家,官至丞相,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
匡衡是中国西汉晚期有名的人物,他少年时候逃避借光的故事流传了两千多年,直到现在还是人们用来劝人学习的经典,而且他从小就饱读诗书,尤其是对于《诗经》中诗句的含义非常喜欢研究,所以受到了当时很多人的称赞,曾经和萧望之、梁贺等人一起辩论,因此被推举为官。
6. 凿壁借光哪个古人故事?
凿壁借光这个故事讲的是匡衡爱好读书,但出身贫穷,家境贫寒。为了获取读书资用给地主家帮工,买不起蜡烛的他偶然间发现邻家有烛光,并且透过墙壁上的小孔照射到他家,他便偷偷凿穿了两家的隔墙,靠着那微弱的亮光读尽诗书。后来用来形容家贫而读书刻苦学习
匡衡拜师当时的博士学习《诗经》,又凭借着对《诗经》的深刻理解,很快声名远播,成了公认的学问大家,甚至得到了当时的太子、后来的汉元帝的垂青。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦,当时博士弟子只要掌握六经中的一经,只要通过考试就可以获得官职,甲科者,可为郎中,得乙科者为太子舍人,得丙科者只能补文学掌故。匡衡虽然对《诗经》的理解已经名声在外,但他接连九次参加考试都只考中了丙科,也只能以景科身份为文学掌故,调补平原文学。
当时的太子刘奭对他十分有好感,黄龙元年十二月皇太子刘奭继位,是为汉元帝。匡衡得到重用,任用他为郎中,不久又迁为博士、给事中。之后长安发生地震后,匡衡引用《诗经》表明上行而下效的道理,劝诫汉元帝要节俭,亲贤臣,远小人,并在老百姓中传播教化,汉元帝对他表明赞赏,还将他迁为光禄大夫、太子少傅。之后匡衡每次上书言事时,都会借助儒家经典进行阐释,汉元帝也十分喜欢匡衡对《诗经》的理解,不仅对于他治国的建议,几乎全部采纳。还曾让匡衡居于殿中为师,为朝内官员讲授诗赋,不少县官也前往旁听。朝廷议政时,匡衡常引经说理,使人诚服。由此更加被元帝信任、赏识。
7. 凿壁偷光为什么用偷字?
凿壁偷光中的“偷”字是指借光的意思。这个成语出自西汉·匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,烛光穿过小孔,在依稀可见的光影中,艰难而贪婪地苦读。后人用此典故形容家贫而读书刻苦的人。匡衡为了学习,决心凿穿墙壁借邻居的烛光读书。因为匡衡家里很穷,白天要帮人干活,只有晚上才有时间来看书。但是他家晚上点不起灯,所以他只好凿穿墙壁借邻居的烛光读书。这个“偷”字的意思就是借光的意思,用在这里非常形象地表现了匡衡的刻苦和勤奋。所以,凿壁偷光中的“偷”字并不是真的偷东西的意思,而是形容借光读书的情景。
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1. 凿壁偷光是出自谁的苦学故事,凿壁偷光10字解释?
形容勤学苦读。也作“穿壁引光”
补充:凿壁偷光,是一个寓言故事演化而成的成语,出自《西京杂记》。该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
对于现实来说,外部条件制约着许多人的进步,但是有心人会为自己创造前进的机会。艰辛只是一时的体验,而经历过这些艰难后所收获的知识,才是人生宝贵长久的财富
作家鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士
2. 关于匡衡凿壁偷光的文言文中讲了几个故事?
匡衡凿壁偷光的故事告诉我们勤奋的重要性。匡衡虽然家里贫穷,但是不怕艰苦,刻苦学习,拥有学习的恒心与毅力,最终学有所成。
他在艰苦环境下依旧拥有勤奋苦读的毅力和精神,这是可贵的品德。
他的故事不仅告诉我们艰辛的生活可以锻炼人的毅力和志气,还告诉我们想要学有所成,必须得发奋学习。
3. 匡衡和孔融是同一时代人?
匡衡和孔融不是同一时代人。
匡衡,字稚圭,东海郡承县人。西汉经学家,以说《诗》著称。元帝时位至丞相。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。元帝即位后,匡衡在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。
孔融,字文举,鲁国人,东汉末年文学家,“建安七子”之一,孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。他少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪、陈留边让,并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相,时称孔北海。建安元年,征还为将作大匠,迁少府,又任大中大夫。
4. 成语故事30字凿壁偷光?
凿壁偷光(凿壁借光)。描写的是西汉匡衡勤学苦读,最终成为大学问家的故事。
原文
衡乃勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁②引其光,以书映③光而读之。邑人大④姓文不识⑤,家富多书,衡乃与?其佣⑥作而不求偿?。主人怪⑦问衡,衡曰:“ 愿⑧得⑨主人书遍读之。 ” 主人感叹,资给⑩以书,遂?成大学?。
衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人疑。”鼎,衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不反。
(选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》)
翻译
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光,让烛光照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人对这件事感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到诵读一遍你家的'书的机会。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。匡衡最终成了大学问家。
匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“匡鼎来了,没有人敢讲《诗经》。匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问和忧愁。”“鼎”是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他,听他讲解诗经的人都开颜欢笑。镇上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲。同这个人讨论《诗经》的疑难问题,这个人辩论不过他,对他十分佩服,急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说:“先生请留步,听我和你讨论刚才的问题。”那个人说:“我什么也讲不出来了。”就不顾匡衡而去。
5. 匡衡是什么学家?
西汉经学家
匡衡,字稚圭,西汉后期人,生卒年不详,西汉经学家,官至丞相,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
匡衡是中国西汉晚期有名的人物,他少年时候逃避借光的故事流传了两千多年,直到现在还是人们用来劝人学习的经典,而且他从小就饱读诗书,尤其是对于《诗经》中诗句的含义非常喜欢研究,所以受到了当时很多人的称赞,曾经和萧望之、梁贺等人一起辩论,因此被推举为官。
6. 凿壁借光哪个古人故事?
凿壁借光这个故事讲的是匡衡爱好读书,但出身贫穷,家境贫寒。为了获取读书资用给地主家帮工,买不起蜡烛的他偶然间发现邻家有烛光,并且透过墙壁上的小孔照射到他家,他便偷偷凿穿了两家的隔墙,靠着那微弱的亮光读尽诗书。后来用来形容家贫而读书刻苦学习
匡衡拜师当时的博士学习《诗经》,又凭借着对《诗经》的深刻理解,很快声名远播,成了公认的学问大家,甚至得到了当时的太子、后来的汉元帝的垂青。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦,当时博士弟子只要掌握六经中的一经,只要通过考试就可以获得官职,甲科者,可为郎中,得乙科者为太子舍人,得丙科者只能补文学掌故。匡衡虽然对《诗经》的理解已经名声在外,但他接连九次参加考试都只考中了丙科,也只能以景科身份为文学掌故,调补平原文学。
当时的太子刘奭对他十分有好感,黄龙元年十二月皇太子刘奭继位,是为汉元帝。匡衡得到重用,任用他为郎中,不久又迁为博士、给事中。之后长安发生地震后,匡衡引用《诗经》表明上行而下效的道理,劝诫汉元帝要节俭,亲贤臣,远小人,并在老百姓中传播教化,汉元帝对他表明赞赏,还将他迁为光禄大夫、太子少傅。之后匡衡每次上书言事时,都会借助儒家经典进行阐释,汉元帝也十分喜欢匡衡对《诗经》的理解,不仅对于他治国的建议,几乎全部采纳。还曾让匡衡居于殿中为师,为朝内官员讲授诗赋,不少县官也前往旁听。朝廷议政时,匡衡常引经说理,使人诚服。由此更加被元帝信任、赏识。
7. 凿壁偷光为什么用偷字?
凿壁偷光中的“偷”字是指借光的意思。这个成语出自西汉·匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,烛光穿过小孔,在依稀可见的光影中,艰难而贪婪地苦读。后人用此典故形容家贫而读书刻苦的人。匡衡为了学习,决心凿穿墙壁借邻居的烛光读书。因为匡衡家里很穷,白天要帮人干活,只有晚上才有时间来看书。但是他家晚上点不起灯,所以他只好凿穿墙壁借邻居的烛光读书。这个“偷”字的意思就是借光的意思,用在这里非常形象地表现了匡衡的刻苦和勤奋。所以,凿壁偷光中的“偷”字并不是真的偷东西的意思,而是形容借光读书的情景。
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